Bregeth Bach: Llanwenllwyfo - 10 September 2017

I grew up in Sheffield. I am only Welsh by adoption'

If my parents had one motto, it would be ‘owe no one anything’. They would have liked the Apostle Paul.

Dw i’n dwad o Sheffield yn wreddiol. Dwi mond yng Nghymraeg trwy fabwysiad.

Os oedd gen fy rieni wedi cael un arwyddair, saf ‘dyled I neb'. Byddent wedi hoffi'r Apostol Paul.

They would have like his traditional teaching. Actually, I do too.

My mum had a postcard by the sink in the kitchen. On the card, was a judge with a hammer pointing towards me saying: ‘if you were arrested for being a Christian, would there be enough evidence to convict you. It is an important question.

Byddent yn hoff o’i addysg traddodiadol. Rydw I hefyd, mewn gwirionedd.

Roedd gan fy mam gerdyn post wrth y sinc yn y gegin. Ar y cerdyn, roedd farnwr gyda morthwyl yn pwyntio tuag atyf yn dweud: 'os cawsoch eich harestio am fod yn Gristnogol, a fyddai digon o dystiolaeth i gael eich euogfarnu?’ Mae'n gwestiwn pwysig. Mae’n gwestiwn diddorol.

Sometimes I wonder whether I might actually get off.

Yes, the vicar said that.

Do you have times when you struggle to pray?

Do you have times when the Bible seems boring?

Weithiau, rydw i’n myfyrio ag allai ei hosgoi?

Ie, dywedodd y ficer hynny.

A oes gennoch chi adegau fyddwch chi'n ymdrech ar weddïo?

A oes gennoch chi adegau pan mae'r Beibl yn ymddengys i fod yn ddiflas?

Learning anything is difficult. Learning a language as well as learning to pray

You need to make time to learn

Learning involves making mistakes

Learning involves being vulnerable

Learning involves laughter and a smile

The Church should be a place where mistakes are made, people can be vulnerable, and each one of us is embraced with a smile.

Mae dysgu unrhyw beth yn anodd. Dysgu iaith yn ogystal â dysgu gweddïo

Mae angen ichi wneud amser i ddysgu

Mae dysgu yn olygu gwneud camgymeriadau

Mae dysgu yn olygu bod fregus

Mae dysgu yn cynnwys chwerthin a gwên

Dylai'r Eglwys fod yn le lle gallai camgymeriadau'n cael eu wneud, gall pobl fod yn bregus, ac mae pob un ohonom yng nghael eu gofleidio â gwên.

Bregeth Bach (Llanwenllwyfo - 3 September 2017)

Do you remember last week’s bregeth bach?

Jesus had asked the question; who do you say I am? Peter had replied, ‘you are the Messiah’, and Jesus blessed him.

Jesus begins to change this around a little

Ydych chi'n cofio bregeth bach yr wythnos diwetha?

Roedd Iesu wedi gofyn y cwestiwn; pwy dach chi'n dweud ydw i? Atebodd Pedr, 'Chi yw'r Meseia', a bendithiodd Iesu iddo.

Mae Iesu yn dechrau newid hyn o gwmpas yn fach

The disciples knew what the Messiah was meant to be. The Messiah was to turn the world upside down. They might have thought that this meant the Romans would be thrown out. Most of would like God to remove particular obstacles from our path. They might not have expected that it would start with them.

Roedd y disgyblion yn gwybod beth oedd y Meseia i fod. Y Meseia oedd troi'r byd i fyny. Efallai eu bod wedi meddwl bod hyn yn golygu y byddai'r Rhufeiniaid yn cael eu taflu allan. Byddai'r rhan fwyaf ohonynt yn hoffi Duw i gael gwared ar rwystrau penodol o'n llwybr. Efallai na fyddent wedi disgwyl y byddai'n dechrau gyda nhw. 

Jesus begins to teach that the Messiah must suffer and die. This was not what the disciples expected to hear. Kings did not suffer and the Messiah was not destined to die.

Mae Iesu yn dechrau dysgu bod yn rhaid i'r Meseia ddioddef a marw. Nid dyna oedd y disgwyl i'r disgyblion ei glywed. Nid oedd y Brenin yn dioddef ac nid oedd y Meseia yn bwriadu marw.

There is little wonder that Peter said, ‘no’. This was not part of the plan.

The Christian faith is sometimes a paradox. It does not fit a particular pattern. Sometimes life is not simple and asks difficult questions. In such times, a God who cannot be touched is out of reach. However, one that washes feet and walks with us to the cross and beyond is one who shows himself to us. What would happen to our faith if its symbol was not a cross but a bowl and a towel?

Ychydig o syndod y dywedodd Peter, 'na'. Nid oedd hyn yn rhan o'r cynllun. Mae'r ffydd Gristnogol weithiau'n paradocs. Nid yw'n ffitio patrwm penodol. Weithiau nid yw bywyd yn syml ac yn gofyn cwestiynau anodd. Mewn cyfryw adegau, mae Duw na ellir ei gyffwrdd heb ei gyrraedd. Fodd bynnag, mae un sy'n golchi traed a cherdded gyda ni i'r groes a thu hwnt yn un sy'n dangos ei hun i ni. Beth fyddai'n digwydd i'n ffydd pe na bai ei symbol yn groes ond bowlen a thywel? Yn dilyn Iesu yn haws neu’n anoddach?

Our God is therefore a little uncomfortable at times. When I was a theological college, my favourite lecturer was Dr Mukti Barton. She is an Asian Christian. When it came to the peace instead of saying, ‘the peace of the Lord be always with you, Mukti would smile and declare, ‘may the peace of God always disturb you’

I liked that. I was always challenged by it. I do not always like to be challenged. I pretend I do. Maybe you pretend that you like it too?

If our faith is to make sense in a world that looks broken, we need to be challenged and rise to that challenge. Amen.

Mae ein Duw felly ychydig yn anghyfforddus ar adegau.

Pan oeddwn i'n coleg diwinyddol, fy hoff ddarlithydd oedd Dr Mukti Barton. Mae hi'n Gristion Asiaidd. Pan ddaeth i'r heddwch yn hytrach na dweud, 'heddwch yr Arglwydd bob amser gyda chi, byddai Mukti yn gwenu ac yn datgan,' efallai y bydd heddwch Duw bob amser yn tarfu arnoch chi '

Roeddwn i'n hoffi hynny. Cefais fy herio bob amser. Nid wyf bob amser yn hoffi cael fy herio. Yr wyf yn esgus fy mod yn ei wneud. Efallai eich bod yn esgus eich bod chi'n ei hoffi hefyd?

Os yw ein ffydd yn gwneud synnwyr mewn byd sy'n edrych yn torri, mae angen herio a chynyddu'r her honno. Amen.

Bregeth Bach (Llannerchymedd a Llanwenllwyfo)

Fel llawer ohonoch, mi fues i yn y 'steddfod, a mi ges i fy mhlesio yn fawr iawn. Dw i’n wrth y modd gyda’r diwylliant Cymreig a'r iaith Gymraeg

Mae'n bwysig fy mod yn gwneud hynny.

Rhaid  i mi garu, mwynhau a deall fel y gallaf geisio cyfathrebu

Dw i’n hoffi ysgrifau'r Apostol Paul. Roedd o’n ddiwinydd. Ef oedd y diwinydd gorau efallai y cynhyrchwyd yr Eglwys gynnar. Dw i’n meddwyl felly.

Mae dau ddiffiniad o ddiwinydd yr hoffwn ei ddefnyddio. Y cyntaf yw mai diwinydd yw rhywun sydd wedi deall yn ddwfn (pethau dwfn) a gallant eu hesbonio'n syml

Bydd angen i mi esbonio pethau ar adegau. Mae gen i eirfa gyfyngedig ar hyn o bryd. Ddiwinydd dw i. Mae angen i ni siarad yn syml am Dduw. Nid oes neb yn gwybod popeth, nid hyd yn oed y ficer ecsentrig..

Un o'r cwestiynau yr wyf yn eu holi yw sut y gall Duw alw'r cymunedau Cristnogol i arwain y stori Cristnogol i'n ffrindiau a'n cymdogion. Nid yw llawer yn gwybod y stori mwyach. Mae hynny'n drist iawn. Dw i’n credu

Ail nod nodiad diwinydd yw bod yn berson o weddi. Pan ddechreuais ddysgu Cymraeg, ron ni’n fel y sbwng, gan edrych ar bob gair. Gwelais arwydd ar ochr y ffordd 'lle chwarae' sydd yn Saesneg yn play ground. Fe'i cyfieithais, lle mae chwarae. Dw i ddim wedi dysgu eto y gallai lle fod yn lle yn ogystal â lle. Hoffwn wrth fy modd i'n heglwysi gael eu hadnabod fel mannau gweddi.

Efallai mai'r rhain yw: lleoedd o weddi yn llefydd croeso, lle na chaiff drysau eu cau, ond fel y bedd gwag yn ein gwahodd i edrych y tu mewn. Dyna yw fy ngobaith a'n gweddi wrth i ni fynd yn ei flaen gyda'i gilydd. Rwy'n gobeithio eich bod chi hefyd.